法国插画家,15年找遍全世界,画出一套“天地幽冥旅行图”

人生从何来?死往何处?

人死后会是什么样子?会遇到什么?

全世界流传着的关于冥界的想象,竟然有200多种?

即便是唯物主义者,面对关于冥界的奇思妙想,也真的是忍不住看到就研究一下~

谁让这个世界既无法探知又与每个人息息相关呢。

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纪尧姆·杜帕

法国人纪尧姆·杜帕,对“今生与来世”的好奇心已经持续了15年。

并且他还把自己的好奇延伸成了一个正式的研究计划“ Cosmologik ”,即研究不同文化背景下,人们对于世界的多样再现。

别担心,我可不是要给你推荐枯燥的学术著作,这一点你可以在作者的本职工作上看出来——1973年出生的杜帕,其实是一位插画家、作家。

他涉猎广泛,既对探寻宇宙奥秘深感兴趣,还涉足人类学、宗教学、艺术史等诸多领域。

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纪尧姆·杜帕的作品于法国国家图书馆展出

在过去的15年里,杜帕专注搜集关于宇宙和地球的各类知识与图像。

他建立的 Cosmologik 数据库,汇集了约200个民族的1500种图文资料。

他将各类文献信息融入自己的插画创作,或转化为博物馆展品、交互游戏、视频展览等实体项目。其作品曾在阿布扎比卢浮宫和法国国家图书馆展览。

今天我要介绍给你的,便是杜帕的两本心血之作《天似穹庐:图解创世神话 》《归去来兮:图解幽冥世界 》。

这两本书的原版分别于2006年、2016年在法国面世,今年由「理想国」同时引进。

拿到手的那一刻,小编就知道挖到宝了~

杜帕在这两本书中,以手绘图的形式,分别解析全球的25种创世神话,以及传说中的40种幽冥世界。

装帧设计更是匠心独具,封面采用夜光UV工艺,拿到手后让它接受充足光照,再放于暗处观看。

独特的荧光效果立即呈现,气氛到位~

超大开本,全彩印刷,带读者们破除想象枷锁。

穿梭于不同的宇宙原型,再来一次上天入地的奇幻幽冥之旅!

手绘创世神话与地狱天堂:《天似穹庐》《归去来兮》▼

限时特惠价 ¥112起(定价 ¥160起)

2023年7月20日23:59 特惠结束

《天似穹庐》

创世神话奇妙图解

尽管在关于世界起源的所有传说里,存在众多相同元素。但各民族,各地区的答案又充满独特的创造性和想象力。

这本书,通过文字叙述和手绘图展示这两种方式,生动地将人类的远古想象,通俗且直观地再现出来。

《天似穹庐》中,再现了全球经典的25种创世传说。

内容涵盖古希腊、埃及、巴比伦、印度、中国等古老文明的神话,以及非洲、美洲、大洋洲、亚洲等地原住民的口头传说。

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玛雅人的世界

根据《波波尔·乌》《方士秘录》绘制

杜帕通过画笔,立体呈现各个世界的形态和细节。

大到宇宙的结构、大地的方位、天空的层次,小到冥界的位置、地狱的入口。

通过图像的语言,这些世界不再是缥缈的设想,而有了具体的形态——

漂浮在虚空中的蛋,立在海中的莲花,层层叠起的蒙古包,巨大的人脑,还有的像洋葱、椰子、南瓜……

这些不是超现实主义绘画,而是古今人们想象中的“世界真容”。

北欧神话中的众神之所阿斯加德在天上几层?希腊神话中冥府哈迪斯在地下几层?

中国古人心目中的天为何向西北倾斜?支撑大地的除了巨龟、大蛇、水牛,还可以有什么?

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古巴比伦人的世界

根据《埃努玛·埃立什》绘制

为了清晰呈现每个世界的独特细节,插画家采用了解剖图的形式,由外而内描绘出各个世界的形态和细节。

各种耳熟能详的神话“地标”在世界中的位置,也变得一目了然。

“面对种种大同小异的宇宙起源说,人们难免会提出疑问:人所想象出的宇宙究竟是一个,还是好几个呢?正如有些人推测的那样,世间是否有一种集体无意识,人类都从中汲取了灵感呢?”

这本乌托邦式的宇宙画册,兼具科学的精确和艺术的浪漫,传递着人类对宇宙诞生和生命起源的无尽想象与永恒探索。

手绘创世神话与地狱天堂:《天似穹庐》《归去来兮》▼

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2023年7月20日23:59 特惠结束

《归去来兮》

彼世之旅不完全说明书

世界上流传至今彼世传说,竟然有200余种之多!

关于身后世界的设想,不同时代、地区的人想法千差万别。

各种幽冥世界的位置、结构有何不同?它们与生人的世界如何联系?人如何进入那个世界,又将开启哪些奇特的旅程?旅途的终点在哪里?

在本书中,杜帕基于世界各民族神话传说,画了出其中的40种幽冥世界。

他以制图师的专业视角和精细度描绘死后世界的形态、方位、体量。

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“彼世之旅说明书”

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鲁纳人,21世纪

“生命的宇宙生态学”

根据人类学家爱德华多·科恩的描述绘制

又规划出“来世之旅”的路线,为虚幻的世界搭建出具体的形态,让不可见的世界一目了然。

细心说明人在其中各个阶段的处境、即将面临的“惊喜”和“惊吓”,以及旅途的终点。

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科托科人,20世纪

“灵魂再生的体系”

通过视觉化的表现,各种死后世界的样貌一目了然——其位置五花八门,东南西北、天上地下都有分布:

古埃及人相信人死后魂升入星空,古希腊的哈迪斯王国、中国的“黄泉”、古巴比伦的“去无回之国”则位于幽深的地下,毛利人的“亡者之乡”位于西方的岛屿上……

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古希腊,公元前4世纪

“冥界的九曲十八弯”

根据柏拉图《斐多篇》绘制

然而并不是所有的亡者世界都有天堂与地狱,也不是所有的亡者都会面临审判。

有的人会开启短途的旅行,也有的人不得不踏上马拉松,一路披荆斩棘;其终点有可能是重生、复活、长生不老,也有可能是无尽的轮回……

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四千五百年来,天堂与地狱观念传播图

揭示各主流宗教观念中的“分与合”

除去视觉上的眼界大开和精神上的连续震撼,借助图像,我们也能一眼看出其中惊人的相似:

天空明亮,地下幽暗;

天上、天堂往往和善相对应,而地下、地狱常常和恶相关联;

伊斯兰教中有“七层天”“七层火狱”,而在遥远的西非原住民传说里也能看到“七层天空之下的七层大地”;

……

以图像化的幽冥世界为窗口,我们可以看到各地人们对世界与自身的不同认知。

也能一窥主流文化对地域文化的强势渗透,以及各地文化间的吸纳与反击。

“在现实与虚拟的未来之间,所有对冥界的描绘无不揭示出人与人之间的关系。从普遍性的角度去探索这类描绘,相当于对人的灵魂做一次考古挖掘。……在这类图像中,我们所面对的不仅是源自祖先的深刻而古老的追问,还有我们自己。”

——纪尧姆·杜帕

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