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禅心秋共寂，徙倚近香床。

禅心（禪心）chán xīn佛教用语。谓清静寂定的心境。 南朝 梁 江淹 《吴中礼石佛》诗：“禪心暮不杂，寂行好无私。” 宋 黄庭坚 《听崇德君鼓琴》诗：“禪心默默三渊静，幽谷清风淡相应。”《红楼梦》第九一回：“禪心已作沾泥絮，莫向春风舞鷓鴣。” 郁达夫 《毁家诗纪》之十五：“禪心已似冬枯木，忍真拖泥带水行。” ——《漢語大詞典》秋 qiū《國語辭典》秋 [ qiū ]名一年四季中的第三季。農曆為七、八、九月，陽曆為九、十、十一月。如：「秋天」、「秋季」、「中秋」、「深秋」、「一葉知秋」。唐·杜甫〈登高〉詩：「萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。」年。古代年的長度以二次秋收為準，故以秋代表年。如：「千秋萬世」、「一日不見，如隔三秋。」唐·劉禹錫〈蜀先主廟〉詩：「天地英雄氣，千秋尚凜然。」時候。如：「多事之秋」。《文選·諸葛亮·出師表》：「此誠危急存亡之秋也。」姓。如清代有秋瑾。形喻衰老。宋·陸游〈南鄉子·早歲入皇州〉詞：「三十年來真一夢，堪愁。客路蕭蕭兩鬢秋。」共 gòng/gōng《國語辭典》共 [ gòng ]副一起、一同。如：「共鸣」、「共存」、「和平共处」。《史记·卷八·高祖本纪》：「天下共立义帝，北面事之。」合、总计。如：「共计」、「篮子里共有十颗苹果。」动分享、合用。《论语·公冶长》：「愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。」形相同的。如：「共识」、「共相」。连跟、和。唐·王勃〈滕王阁序〉：「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。」元·关汉卿《救风尘·第一折》：「姻缘簿全凭我共你，谁不待拣个称意的？」共 [ gǒng ]动双手抱拳。《荀子·赋》：「圣人共手，时几将矣。」通「拱」。环绕、护卫。《论语·为政》：「为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。」通「拱」。共 [ gōng ]动供给。《左传·僖公三十年》：「行李之往来，共其乏困，君亦无所害。」通「供」。形恭敬。《左传·文公十八年》：「父义，母慈，兄友，弟共，子孝。」通「恭」。名姓。如黄帝时有共鼓。寂 jì《國語辭典》寂 [ jí ]形静。唐·常建〈题破山寺后禅院〉诗：「万籁此都寂，但余钟磬音。」元·张可久〈一 枝花·长天落彩霞套·梁州〉曲：「万籁寂，四山静。」冷清、孤单。如：「孤寂」、「寂寥」、「寂寞」。动佛教称僧尼死亡为「寂」。如：「圆寂」。《景德传灯录·卷四·嵩岳慧安国师》：「偃身而寂。」徙倚 xǐ yǐ犹徘徊；逡巡。《楚辞·远游》：“步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。” 王逸 注：“彷徨东西，意愁愤也。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“於是 洛灵 感焉，徙倚傍徨，神光离合，乍阴乍阳。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·忿狷》：“ 王令 诣 谢公 ，值 习凿齿 已在坐，当与併榻， 王 徙倚不坐。” 宋 朱熹 《石马斜川之集分韵赋诗得灯字》：“徙倚緑树荫，摩挲苍石稜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·江城》：“生被逐，徙倚无所归，母恐其折挫行死，令独居而给之食。” 郭沫若 《海涛集·南昌之一夜》：“我们走在江边上往复徙倚着，足足有一个钟头。” ——《漢語大詞典》近 jìn《國語辭典》近 [ jìn ]形时间、地点、血统、关系等方面距离不远的。如：「近日」、「近郊」、「近亲」。《墨子·经说下》：「行者必先近而后远，远近修也，先后久也。」浅显明白、容易了解。如：「浅近」。《孟子·尽心下》：「言近而指远也，善言也。」动相似、几乎一样。如：「近似」。《礼记·中庸》：「知耻近乎勇。」靠近、接近。如：「挨近」、「迫近」。唐·李商隐〈乐游原〉诗：「夕阳无限好，只是近黄昏。」亲密。如：「亲近」。《论语·阳货》：「近之则不孙，远之则怨。」合乎。如：「不近情理」。宋·苏洵〈辨奸论〉：「凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝、竖刁、易牙、开方是也。」香 xiāng《國語辭典》香 [ xiāng ]名芬芳美好的气味。如：「花香」、「书香」、「粉香」。用香料制成棒、线、球、饼的东西，可供拜祭鬼神或驱除蚊虫。如：「线香」、「檀香」、「烧香」、「蚊香」、「焚香操琴」。比喻女子。如：「怜香惜玉」、「香消玉殒」。姓。如战国时齐国有香居。二一四部首之一。动亲吻。如：「香一香脸」、「香一下好吗？」形气味美好。如：「香茗」、「香泉」、「这饭很香。」唐·杜甫〈古柏行〉：「香叶曾经宿鸾凤。」与女性有关的。如：「香闺」、「香魂」、「香汗淋漓」。元·王德信〈十二月过尧民歌·自别后遥山隐隐〉曲：「今春，香肌瘦几分，搂带宽三寸。」副酣畅。如：「吃得很香」、「睡得很香」。床 chuáng《國語辭典》床 [ chuáng ]名坐卧的器具。唐·杜甫〈树间〉诗：「几回霑叶露，乘月坐胡床。」也称为「坐榻」。安放器物的架子。如：「琴床」、「墨床」。像床一样的地面。如：「河床」、「苗床」、「花床」。量词。计算被褥、毛毯等的单位。如：「一床棉被」。

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